இடம் கொண்டான்

                    திருச்சிற்றம்பலம்

                                                                  

            

        <> இடம் கொண்டான் <>

உண்டவிடம் கண்டத்தில் ஒட்டிநிற்க உம்அரையை

மண்டிவிடப் பாம்பொன்று சுற்றிநிற்க – உண்டியைக்

கண்டவிடம் ஓடிப்போய்க் கையேந்தும் உம்மைநான்

கொண்டவிடம் உள்ளக் குகை.  1

குகனுக்குத் தந்தையெனக் கொண்டாடும் நீரோ

மகன்முன்னே மண்டி யிடுவீர் – அகத்தில்

இருபெண்டிர் கொள்ளுவீர் ஏதேனும் சொன்னால்

தருவடியில் மௌனியா வீர்.  2

வீரத்தைக் காட்டுதற்கு வில்லோடு வேட்டைக்குத்

தாரத்தைக் கூட்டித் தருக்கோடு – சேருவீர்

காட்டை;அங்குப் பார்த்தன்கைக் காண்டீபத் தாலடிக்கக்

காட்டுவீர் உம்தலையைச் சாய்த்து.  3

பன்றிமேல் நீர்வைத்த பற்றினால் கொண்டஅடி

ஒன்றுபோ தாதெனவோர் கூலியாய்ச் - சென்றடி

பட்டவிடம் நோவுதென்பீர் பாரோரெல் லாம்அடி

பட்டங்கே ஓலமிடும் போது.  4

காட்டில்வே டற்கெனக் கண்ணில்புண் கொள்ளுவீர்

நாட்டார் நகைக்கவோர் நக்கனுமாய்க் – காட்சி

தருவீர் இவைதெரிந்தும் சார்வார் அடியார்

குருதமக்(கு) என்றும்மைக் கொண்டு.  5

இடங்கொடுத்தான் மாமன் குடியிருக்க* என்றோர்

இடங்கொடுத்தீர் பெண்ணுக்(கு) இடத்தை** – இடங்கொடுத்தீர்

பெண்ணுக்குப் ^#பேரளவில் என்றுலகோர் கூறுவர்உம்

கண்ணுக்கு முன்னே கரித்து.  6

(*இமவான் தன் மலையில் வசிக்க இடங்கொடுத்ததைச் சுட்டியது;

**இடத்தை = இடது பாகத்தை; ^#பேரளவில்= பெருமளவில், பேருக்கு மட்டுமாக)

பெண்கொடுத் திடம்கொடுத்தான் பேரரையன் என்பதனால்

மண்சொல்லும் நீர்கொடுத்து வைத்ததாய்க் – கண்ணனைய

பெண்ணுக்கு நீரும்தான் பேணி இடம்கொடுத்தும்

மண்ணிலிரந் துண்ணல்உம் வாழ்வு.  7

இடம்கொடுத்த காரணத்தால் ஈச!நின் மனையாள்

விடங்கெடுக்கா(து) உம்மையன்று மீட்டாள் – கொடிய

எமனைத்தன் கால்தூக்கி எற்றியுனை ஊரார்

தமதிறையாய்க் கொள்ளவைத் தாள்.  8

கள்ளவிடம் என்றும் கலம்கல மாய்நிறைந்

துள்ளவிட மாமென்றன் உள்ளத்தைத்– தெள்ளமுதம்

துள்ளுமிட மாக்கியென்றன் தூசறுத்தோன் கால்தூக்கித்

துள்ளுமிடம் தில்லைமட மே. 9

இடம்பொருள் காலம் எனுமெல்லை யாவுங்

கடந்த ககனத்தில் ஞானச் – சுடராய்

நடஞ்செய்யும் நாதன் நமக்கெனத் தில்லை

இடங்கொண்டான் ஈதே அருள். 10.

... அனந்த் 8-8-2018

(கானடாவில் இன்று (8th) பிரதோஷம்)